L'evoluzione della sinistra radicale in Ucraina: Il Movimento Nazional-Anarchico (PARTE 2)

I seguenti articoli sono la traduzioni della tesi di laurea della studentessa ucraina Alexandra Wishart, la quale la ringraziamo per il supporto e per il bellissimo lavoro svolto. Purtroppo (o per fortuna), il lavoro fatto da Alexandra è preciso ed assolutamente esteso, per questo motivo data la molte di materiale, vi predisponiamo il link per poter scaricare e leggere tutta la sua tesi dall'inglese. In questa seconda parte abbiamo tradotto gli argomenti salienti della sua analisi accademica sul movimento nazional-anarchico ucraino. (PARTE 2)

-Nazional Anarchismo: Le origini di un problema di "branding" politico

Riassumendo, dopo il 2015 la Nuova Sinistra Radicale Ucraina si è trovata di fronte a una moltitudine di sfide che vanno dalla loro cattiva immagine all'interno del mainstream politico all'intensità delle lotte intestine tra vari gruppi. Fuori da questa difficoltà a farsi marchiare, li ha portati a diventare creativi.

Il sostegno del DNR e dell'LNR attraverso la scissione del sindacato autonomo dei lavoratori Borotba aveva lasciato un vuoto per una sinistra politica filoucraina: "Non hanno avuto alcun confronto con Borotba / Боротьба o altre organizzazioni. Ma hanno cercato di produrre un discorso filoucraino in Ucraina.

Perché nessuna organizzazione di destra a quei tempi aveva valori reali per l'Ucraina ed era reale per la situazione dell'Ucraina e nemmeno un'organizzazione di sinistra. Quindi, stavano cercando di trovare nuove versioni qualcosa che si adattasse a quella situazione ". Per costruire qualcosa di nuovo che non replicasse il vecchio, molti attivisti alla ricerca di un nuovo flusso all'interno della sinistra radicale erano più consapevoli di ciò contro cui volevano posizionarsi.

Il documento R10 descrive come egli stesso percepisce le difficoltà che il movimento stava affrontando: "Il problema delle precedenti organizzazioni di sinistra era che cercavano di produrre alcune visioni filo-russe e un programma di cospirazione co-russo in Ucraina. Ma non avevano alcun programma patriottico pro-ucraino o opinioni filo-ucraine.

Quindi, questo è il loro tentativo di cambiare la situazione ". Al fine di opporsi direttamente a questo orientamento percepito verso la narrativa russa, molte organizzazioni e gruppi già esistenti hanno pensato a nuovi modi per introdurre i punti di discussione politica di sinistra nella sfera politica ucraina, rimanendo lontani dai discorsi stalinisti o trotskisti.

Un esempio e un'organizzazione metapolitica abbastanza recente che è stata fondata come reazione diretta a queste tendenze è stato il gruppo "Avantgard": "La sinistra tradizionale in Ucraina è una piccola organizzazione con pochi membri, che discutono della situazione politica al tavolo della cucina. Il problema più grande degli attivisti di sinistra ucraini è che ignorano i problemi centrali della società ucraina, ad esempio il patriottismo, l'occupazione e il conflitto con la Russia.

Molti attivisti di sinistra, dopo l'inizio della guerra con la Russia, hanno iniziato a produrre idee e idee pacifiste. Ma non si etichettano come di sinistra. Hanno alcune idee, principi e ideologie di sinistra, ma non si etichettano come sinistra. Quindi, cercano di stare fuori da questa sinistra tradizionale.

Con queste discussioni, ci si ritrova tra chi è trotskista o chi è stalinista, o cerca di trovare una nuova via. Riassumendo le loro idee, vogliono uno stato ucraino forte negli affari esteri a livello internazionale e uno stato risolto e limitato a livello interno. Quindi, decentralizzazione. Questo è il motivo per cui cercano di combinare opinioni patriottiche e di sinistra nella loro organizzazione. "Avantgard" sta cercando di combinare queste opinioni ". La necessità di una nuova sinistra radicale che sia stata in grado di riappropriarsi della terminologia politica dell'essere di sinistra adottando contemporaneamente apertamente una forte posizione filoucraina ha quindi fornito un terreno fertile dopo il 2015 per le organizzazioni che cercano di colmare questa lacuna.

Tra i gruppi più importanti emersi dopo il 2015 c'è il gruppo anarchico-femminista chiamato "Black Rainbow" e che aveva sede a Kiev fino alla sua dissoluzione. Ha aggregato molti ex membri dell'Unione Autonoma dei Lavoratori che a causa della sua scissione avevano deciso di lasciare l'organizzazione. È stato fondato un altro gruppo chiamato "New Fire" / Novy Vogon "/ Новий Вогонь, che è stato uno dei primi a etichettarsi come" nazionalista-liberale ".

Il membro più in vista di New Fire, Dmitry Riznichenko / Дмитро Різніченко che è un ex membro dei C-14, un famoso gruppo nazionalista di Kiev ma che ha preso le distanze dall'organizzazione. Altre organizzazioni che appartengono all'ombrello dei gruppi nazional-anarchici sono "Avtonomiy Opir" di Azione Autonoma a Lviv e "Comitato Nero" / Chornyi Komitet / Чорний Комітет che hanno sede a Kiev e Vynnytsia.

Sia l'Azione Autonoma che il Comitato Nero non sono solo gruppi anarchici, ma sono nati come organizzazioni nazionaliste, o come ha detto un intervistato: "Tutte queste organizzazioni non sono solo organizzazioni anarchiche. Sono qualcosa come la sinistra politicamente nelle questioni economiche così come in termini di diritti umani, ma con alcuni aspetti del nazionalismo.

Di nuovo, il punto di essere più attraente per le masse e per l'ucraino medio viene alla ribalta da questa particolare citazione. Soprattutto con il clima politico così com'è, mostra come è necessario un certo livello di patriottismo e nazionalismo per avere successo. Dopo il 2015, tutte queste organizzazioni hanno deciso di cooperare tra loro e di costruire un'alleanza ufficiale. Sulla base della coerenza dei valori fondamentali di essere socialmente progressisti ma con una visione decisamente filoucraina, molti hanno visto la necessità di un'organizzazione metapolitica globale che raggruppasse i diversi gruppi e organizzazioni. Ciò è stato ottenuto con la nascita di Avantgard nel 2017.

In altre interviste poi si è descritto l'aspetto generale e la struttura dell'organizzazione: "Tutti i membri di tutte le organizzazioni che fanno parte di Avantgard sono ancora membri delle proprie organizzazioni. Non vogliono cambiare il marchio delle loro organizzazioni perché, ad esempio a Lviv, molti locali conoscono positivamente "Resistenza autonoma" / Avtonomy Opir / Автономний опір. Quindi, se alcune persone con un nuovo marchio venissero dalle persone a Leopoli, le persone potrebbero essere confuse. Ecco perché hanno deciso di non cambiare il marchio, ma solo di coordinare azioni comuni. Ma ogni organizzazione ha continuato a lavorare con la gente del posto nelle proprie aree.

È come una confederazione di organizzazioni che forniscono alcune azioni comuni, ad esempio. Ma esistono ancora tutti separatamente ”. Sia la Resistenza Autonoma che il Comitato Nero stanno svolgendo un ruolo chiave all'interno della coalizione e le loro connessioni personali riescono a mettere in contatto attivisti da tutta l'Ucraina. Con l'istituzione del loro gruppo metapolitico Avantgard, la loro strategia a lungo termine nel marketing del loro movimento verso il più ampio mainstream politico ha preso forma.

Un gruppo che non fa ufficialmente parte della coalizione ma abbastanza vicino nell'ideologia politica generale è il sito web nazionalista-anarchico Nihilist. Gli scrittori questo ultimo, analogamente ad Avantgard, sono spesso membri di più gruppi nazionalisti ed anarchici e rappresentano un ampio spettro di opinioni all'interno dello spettro della sinistra radicale ucraina. Ciò che accomuna tutti loro è la priorità della lotta antimperialista dell'Ucraina contro l'invasione russa e il sostegno generale dell'ATO nei territori orientali dell'Ucraina. Allo stesso modo, secondo Avantgard molti scrittori e affiliati di Nihilist sono veterani o hanno preso attivamente la decisione di unirsi a un'unità di combattimento evidenziando la necessità che i singoli attivisti si preparino per una possibile invasione russa.

Come accennato nel paragrafo precedente, alcuni dei gruppi più importanti all'interno dello spettro dei movimenti nazional-anarchici originariamente erano nati come gruppi nazionalisti o appartenevano addirittura allo spettro dell'estrema destra. Un gruppo che funge da esempio più chiaro di un tale cambiamento nell'ideologia è il gruppo Autonomous Action. Un membro di Autonomous Actions descrive la traiettoria ideologica dei loro gruppi nel modo seguente: "Avtonomy Opir stava iniziando la sua attività," Yuriy Timocheschin "era un leader di Svoboda e in questo momento ha detto che Avtonomy Opir è proprio come una giovane organizzazione, come una figlia di Svoboda. Ma in realtà è essere così, come si aspettava che fosse Avtonomy Opir e ricordo questa volta in cui Svoboda ha distribuito documenti per votare a loro favore alle elezioni regionali e poi alle elezioni parlamentari ”.

Con il gruppo nato come organizzazione sorella ufficiale del gruppo Svoboda, è iniziato solo dopo il 2013 che le persone hanno iniziato a chiamare l'Azione Autonoma un gruppo di sinistra. Ispirati dal mondo accademico di sinistra e dai circoli, i membri di spicco dell'Azione Autonoma hanno iniziato a impegnarsi con le teorie socio-economiche della sinistra e hanno lentamente cambiato la visione ideologica generale del gruppo.

Concentrandosi maggiormente sui diritti umani, sulle questioni anti-corruzione e sui diritti delle minoranze, il gruppo li ha sintetizzati con la loro ideologia nazionalista originale. Un intervistato lo riassume nel modo seguente: "Voglio dire, ti ho detto che qui in Ucraina abbiamo una storia mista da una prospettiva ideologica. Sì, abbiamo Avtonomy Opir, combinano la lotta per l'indipendenza, i diritti sociali, il socialismo che è stato interessante per me ".

Anche se il gruppo si è notevolmente spostato a sinistra dopo il 2014, molti attivisti sono stati molto attenti a descriverli come di sinistra. Ciò aveva a che fare con il fatto che molti ex membri dei giorni nazionalisti della Resistenza Autonoma non erano usciti dal movimento. Con un flusso di attivisti anarchici dalla Crimea in arrivo dopo il 2014 e l'organizzazione nel suo insieme che si è spostata a sinistra, poco dopo il 2015 il gruppo è tornato a mostrare tendenze nazionaliste. Un attivista di Kharkiv li descrive come: "Sì, loro (Azione Autonoma) sono diventati un folle mix di anarchismo e nazionalismo.

E poi sono stati schiacciati di nuovo dai nazionalisti e in seguito hanno detto che non sono più anarchici, è un progetto fallito ”. Con Euromaidan e la lotta dell'Ucraina per l'indipendenza nazionale, si crea una linearità storica con la tradizionale lotta antimperialista incisa nella tradizionale ideologia nazionalista ucraina. Nel contesto di Euromaidan queste parole hanno quindi preso nuova vita e hanno acquisito solo significato.

L'ideologia è quindi fortemente collegata al riemergere della lotta antimperiale e della lotta per l'indipendenza nazionale dell'Euromaidan. Il convenuto lo ha riassunto nel modo seguente: "Questi cambiamenti del patriottismo e del cosiddetto nazional-anarchismo sono qualcosa che è collegato agli eventi successivi al 2015". Alla domanda sulle differenze fondamentali tra loro ei gruppi nazionalisti e tradizionalisti ucraini, gli intervistati del gruppo nazionalista-anarchico rispondono che per loro è naturale e comprensibile che c'è stata un'ondata di patriottismo e nazionalismo all'interno della società ucraina a causa della guerra e l'occupazione in Oriente.

Sostengono che, tuttavia, la differenza principale è che i gruppi di destra generalmente non lo lasciano al patriottismo, ma mirano a vendere valori conservatori insieme a loro. Per loro anche le questioni di identità e di appartenenza che cosa significhi essere politicamente di sinistra non sono in contrasto con la loro comprensione di essere un patriota ucraino. "Per loro è intrinsecamente connesso, ma per me non lo è. Puoi essere ucraino; puoi scrivere in ucraino ed essere contro la Russia ma non essere un nazionalista o un conservatore. Ovviamente la guerra ha reso le persone più patriottiche, e anche Maidan! Forse è un processo naturale di quando un impero si divide e alcune parti dell'ex impero stanno lottando per l'indipendenza.

Questi tipi di sviluppi sono molto naturali, quindi per gli attivisti è importante essere patrioti. E conosco molte persone che ora sono veterane, a causa di tutta questa guerra. E sono di sinistra ".

La stessa retorica e autocomprensione sono emerse dalle interviste e dai dati raccolti con i membri della Resistenza Autonoma. Alla domanda su come il gruppo fosse in grado di combinare valori che sembravano essere in contrasto tra loro, hanno risposto che anche se ci sarebbero stati frequenti dibattiti controversi, il modo in cui hanno gestito è stato implementando le tradizionali tecniche anarchiche fai-da-te. Un intervistato spiega la procedura: "In Avtonomy Opir, stanno davvero cercando di trovare questa connessione, un terreno comune e un consenso tra persone così diverse e in realtà funziona [come con questo ragazzo]. Per la nostra struttura interna [Avtonomy Opir] non abbiamo una leadership formale e ci organizziamo in riunioni collettive. Decidiamo insieme l'ordine del giorno e punti importanti per l'organizzazione. Mi piace molto questo spirito di anarchia, in cui ci autogestiamo l'organizzazione in base al principio di auto-organizzazione perché ti senti parte di un quadro più ampio.

Tutti contribuiscono ad esso ed è molto personalmente soddisfacente vedere il tuo contributo utilizzato e implementato direttamente. Funziona nel modo seguente: basta andare a uno degli incontri, incontrare altri attivisti dell'organizzazione, presentare la tua idea e se altri attivisti accettano di unirsi all'idea, realizzeremo collettivamente l'azione ".

Durante le conversazioni, è diventato chiaro che il pool di membri della Resistenza Autonoma è estremamente diversificato, da individui con percezioni nazionaliste più forti a più chiari anarchici, marxisti o trotskisti auto-descritti. Tuttavia, l'attenzione all'autoeducazione e alle tecniche di auto-organizzazione che consentono a ogni membro di essere ascoltato e incluso mostra un certo impegno di base nei confronti dei principi dell'egualitarismo inerenti alla filosofia anarchica.

Il loro fattore unificante più forte, tuttavia, è stato il loro approccio nell'affrontare il patriottismo. Pur incorporando una forte retorica e simboli filoucraini nella loro agenda politica, si sforzano simultaneamente di educare i propri membri e gli altri sui pericoli dell'ideologia fascista. Un esempio in cui questa strategia si fa avanti è il loro approccio alla formazione dei propri attivisti.

`` Nella nostra palestra abbiamo una svastica barrata e un'aquila imperiale barrata e nel mezzo della palestra abbiamo un 'Trisub' ucraino perché siamo contro il fascismo, l'imperialismo e quando le persone vengono nella nostra palestra loro vedono già questi segni e capiscono il pensiero politico dietro la nostra organizzazione. Le nuove persone capiscono che in questa palestra non è una normale palestra e non si tratta solo di sport ma anche di un chiaro concetto. Inoltre, la nostra palestra organizza anche molti eventi e molte conferenze. Prendiamo molto sul serio l'autoeducazione ".

Un'altra citazione che evidenzia la strategia dell'atto di bilanciamento che impiegano e il modo in cui danno la priorità alla lotta anti-imperiale rispetto ad altri punti di discussione tradizionali di sinistra è questa dell'intervistato (R1): `` Le organizzazioni di sinistra hanno una posizione politica molto diversa, naturalmente, e per per noi è sempre una questione di essere contro l'imperialismo e di stare con la nostra, non con la nazione ma con il nostro popolo ”.

Descrivendo come la maggior parte dei membri dei gruppi nazional-anarchici sono impegnati nella lotta di liberazione nazionale e l'integrità territoriale dell'Ucraina viene prima di tutto, molti danno la priorità alle questioni che circondano la guerra e sostengono i militari. Descrivendo ancora la divisione tra i gruppi e come essi auto definiscono la loro ideologia come "social-nazionalista" a causa delle ideologie infuse con i principi socialisti e marxisti.

"In questo momento, abbiamo una lotta di liberazione nazionale in Oriente. E abbiamo molti membri e attivisti AO che sono coinvolti nella lotta a questa guerra e sono chiamati i veterani di ATO. E stiamo parlando della guerra, e per esempio del nostro gruppo femminista di Lviv "Femininistischna Masternya" "Laboratorio femminista", che in realtà ha due lati sulla questione della guerra. La prima parte del loro gruppo dice che in questo momento stiamo avendo una guerra in Ucraina e il secondo campo parla di una lotta interna e di una guerra civile. La nostra organizzazione può essere definita social-nazionalista ma non nel significato che abbiamo visto nel corso della storia, ma è la stessa storia con il marxismo. Se ti definisci un marxista in Ucraina o in Germania, saranno due diversi tipi di marxismo ".

L'auto-etichettatura come social-nazionalista come accennato in un segmento precedente rimane problematica a causa dell'associazione dei termini con il Terzo Reich. Tuttavia, nel contesto di questa ricerca è più corretto parlare di nuovo di un ombrello di ideologie di sinistra che sono combinate all'interno del repertorio del gruppo. I valori anarchici sono chiaramente rappresentati nell'enfasi dei gruppi sul processo decisionale collettivo, il valore delle piccole comunità e dei collettivi nel realizzare il cambiamento sociale così come le loro strutture organizzative generali.

Continuando così: "La nostra gente ha questo problema, hanno lasciato le loro case nella Crimea orientale, io vengo dalla Crimea per esempio, dovremmo aiutare queste persone. Dobbiamo essere dalla loro parte e ovviamente fa parte di alcuni che non so, se provi a fare qualcosa di politico e sei un anarchico che non cerca di essere in parlamento o qualcosa del genere. Dovresti sempre essere realista ed essere connesso con la nostra realtà sociale e politica ".

Quest'ultimo esempio mostra come questi gruppi incorporino anche la tradizionale solidarietà verso le minoranze e gli elementi più vulnerabili all'interno della società nella loro agenda politica. Sottolineando quanto sia difficile per loro ritirarsi completamente dalla sfera politica, perdendo così tutti i mezzi per far sentire la propria voce, diventa chiaro che gli anarchici nazionali hanno scelto una strada diversa per se stessi.

Coinvolgendosi in un duplice approccio in termini di ritagliarsi una rilevanza politica all'interno del sistema attuale, da un lato si concentrano sull'autoformazione e il rafforzamento delle capacità per i propri gruppi e allo stesso tempo cercano di coinvolgersi nelle azioni politiche contemporanee. Un esempio in cui questa strategia diventa chiara è il modo in cui si avvicinano, ad esempio evidenziando i diritti LGBTQ +.

"Forse è un compromesso, ma se puoi, ad esempio, aiutare la donna come femminista o rendere l'orgoglio LGBT, dovresti dire alle persone che sei molto, molto patriottico, è ... ehm molto importante. Invitare

64veterani all'orgoglio, è importante per noi e prendere parte alla guerra. Dovresti dirlo alle persone. Perché se vuoi avere successo in questo panorama politico, questo è quello che devi fare ". Usare una retorica patriottica e argomenti di discussione a loro favore è quindi una strategia definitiva per creare più spazio e margine di manovra affinché il loro movimento entri nel mainstream politico e al fine di reclutare con maggiore successo nuovi membri. Essendo consapevoli che l'uso di un linguaggio patriottico li aiuta a sostenere ulteriormente le politiche e i dibattiti progressisti, sono strategici sul modo in cui si rappresentano.

-LINK PER SCARICARE LA TESI DI ALEXANDRA IN INGLESE :

wishart_alexandra_ national anarchism in.

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